مبعث پیامبر اکرم مبارک باد

اين است كه ساسان به دساتير خبر داد

جاماسب  به  روز  سيم  تير  خبر داد

بر بابك  بُرنا  پدر  پير  خبر  داد

بودا به صنم خانه‌ي كشمير خبر داد

مخدوم سراييل به ساعير خبر داد

و اين كودك ناشسته لب از شير خبر داد

ربيون گفتند و بپوشيدند اخبار

گاهي بنمودند و گهي كردند انكار

شمعون صفا را دم عيساش خبر داد

برنابا را نيز مسيحاش خبر داد

موسي به مثني ز نبي كرد همي ياد

در آيه‌ي عشرين ز تكوين خبر داد

هوشيع از ره تمكين خبر داد

حبقوق ز پاران نبي كرد همي ياد

كز كوه حري شمس فروزان نبوت

بر جمله وري گشت نمايان و پديدار

فخر دو جهان خواجه فرخ رخ اسعد

آنكو بودش نام به تورات مئد مئد

مولاي زمان مهتر صاحبدل امجد

گرديده به انجيل همي نامش احمد

وصفش نتوان گفت به هفتاد مجلد

اين بس كه خدا گويد ماكان محمد

پيغمبر محمود ابوالقاسم احمد

بر منزلت و قدرش يزدان كند اقرار

لوموند: گويا هلال شيعي كم‌كم تشكيل مي‌شود

آيا وحشت بيان شده توسط عبدالله دوم، پادشاه سني مذهب اردن در مشاهده اين‌که خاورميانه به زودي توسط ظهور يک «هلال شيعي» با محوريت ايران و عراق متزلزل مي شود در حال اتفاق افتادن است؟
به گزارش خبرگزاري مهر از دفتر پاريس، روزنامه «لوموند» فرانسه در سرمقاله تازه‌ترين شماره خود با طرح سوال فوق و در تحليل سفر نخست‌وزير عراق به ايران نوشت: بسيار زود است که چنين ترسي احساس شود. اما ديدار «تاريخي» که ابراهيم الجعفري، نخست‌وزير عراق و تنها رئيس شيعي يک کشور بزرگ عربي از تهران داشته، نوعي گرم شدن روابط بسيار چشمگير را با توجه به جنگ هشت ساله بي‌رحمانه‌اي که بيش از يک ميليون کشته بر جاي گذاشت، متوجه خود کرده است.

 

اين روزنامه افزود: کمي پس از تسخير ماه اوت 1990 کويت توسط صدام حسين ـ تهاجم نظامي که توسط تهران محکوم شد ـ وي موفق شد با همسايه بزرگ خود نوعي روابط شبيه به روابط ديپلماتيک برقرار کند که فقط در سطح کاردار و با کمي تلخي دوجانبه همراه بود. مارس 2003، تهران اشغال توسط آمريکا‌يي را به خاطر «عدم مشروعيت آن» محکوم نمود و در عين حال با بي‌تفاوتي اظهار شده و نوعي خوشحالي، سقوط رژيم بعثي را به حال مردم عراق و منطقه مفيد خواند.

يک سال و نيم بعد، ايران يکي از اولين کشورهاي منطقه در به رسميت شناختن شوراي انتقالي دولت عراق بود و اولين سفير خود از سال 1980 را به بغداد فرستاد. از آن زمان، عاديسازي روابط بين دو کشور قدرتمند شيعي منطقه رو به سرعت گذاشته است.

اين روابط توسط آيت‌الله علي سيستاني، رهبر معنوي اکثريت شيعيان عراق به آمريکا‌ي اشغالگر تحميل شده است. ايران از انتخابات ژانويه گذشته عراق حمايت نموده و به قدرت رسيدن احزاب «برادران» شيعي را که مدتها در تبعيد بودند و برخي از آنها هم در سرزمين خود ( ايران) تشکيل شده‌اند، مورد تميجيد قرار داد. ابراهيم الجعفري شخصاً نيمي از بيست سال تبعيد خود را در تهران گذرانيده و سپس به لندن رفت.

«لوموند» افزود: امروزه در بغداد، تمامي قدرت تحت کنترل شيعيان است. شيعيان که در اسلام جهاني در اقليت مي‌باشند و حدود 25% مسلمانان را تشکيل مي‌دهند در لبنان و بحرين نيز در اکثريت مي‌باشند. با توجه به اين‌که اقليت‌هاي مهمي را در ساير مناطق تشکيل مي‌دهند، مي‌توان ترس شاهان رژيم‌هاي سني را درک کرد، گرچه نبايد نکته بيشتري از يک ترس (به عنوان واقعيت) در بين باشد.

ايران و عراق هنوز روي يک پيمان واقعي صلح گفتگو نکرده اند. مناقشات بسياري براي حل و فصل بين دو کشور باقي مانده‌اند. تاريخ نشان داده است که بين 1980 تا 1988 مذهب مشترک شيعيان عرب عراقي و شيعيان پارسي ايراني مانع از دريدن همديگر نشد. اگر 90% مبارزان ايراني شيعه بوده‌اند، سه چهارم درجه‌داران و افسران عراقي هم شيعه بودند.

«لوموند» مدعي شد: نزديکي، گرمي، بلي اما اگر عراق از يک جنگ داخلي گريز بکند، بين‌النهرين قديمي در آستانه قرار دادن منافع و ناسيوناليسم قوي خود به يک جامعه مذهبي با همسايه‌اش نخواهد بود.

اتحاد دلتا و بحران خاورميانه

نبايد از ياد برد كه گشودن جبهة جنگ گسترده ـ به بهانه‌هاي مختلف و از جمله آرماگدون ـ جزء خواسته‌هاي جدي اتحاد دلتاست. چنانكه طي سه دهة اخير، از زمان رياست رونالد ريگان تا جورج بوش بر كاخ سفيد،‌گردانندگان ماجرا دربارة آن گفت‌وگو كرده‌اند و حتي وقوع آن را جزء آرزوهاي خود به شمار آورده‌اند.....

 

مباني اعتقادي صهيونيسم و سازش سران ارتجاع عرب

ارواح يهود از ارواح ديگران افضل است زيرا ارواح يهود جز خداوند است . همچنان كه فرزند جز پدرش مي باشد. ارواح يهود نزد خدا عزيزتر است زيرا كه ارواح ديگران شيطاني و مانند ارواح حيوانات است .
بهشت مخصوص يهود است و هيچ كس به جز آنها داخل آن نمي شود ولي جهنم جايگاه مسيحيان و مسلمانان است و در آنجا فايده اي جز گريه عايد آنها نمي گردد زيرا زمينشان از گل و بسيار تاريك و بدبوست .

 
خاخام هاي صهيونيست , طي سال هاي متمادي شرح ها و تفسيرهاي متعددي بر تورات , كتاب آسماني يهود , نوشتند كه معروفترين و مهمترين اين تفسير كتاب « تلمود » يعني كتاب تعليم ديانت و آداب يهود است . اين كتاب نزد صهيونيست ها بسيار مقدس و در رديف تورات و كتاب « عهد عقيق » قرار دارد. يكي از خاخام هاي صهيونيست به نام « گرافت » مي گويد : گفتار خاخام « تلمود » از گفتار تورات پيامبر بالاتر است . اين كتاب در واقع دستورالعمل زندگي سياسي اعتقادي صهيونيسم و دولت ددمنش اسرائيل مي باشد. براي اين كه بيشتر به آرمان ضد انساني صهيونيسم پي ببريم در زير به جملاتي از اين كتاب اشاره مي شود :
1 ـ ارواح يهود از ارواح ديگران افضل است زيرا ارواح يهود جز خداوند است . همچنان كه فرزند جز پدرش مي باشد. ارواح يهود نزد خدا عزيزتر است زيرا كه ارواح ديگران شيطاني و مانند ارواح حيوانات است .
2 ـ بهشت مخصوص يهود است و هيچ كس به جز آنها داخل آن نمي شود ولي جهنم جايگاه مسيحيان و مسلمانان است و در آنجا فايده اي جز گريه عايد آنها نمي گردد زيرا زمينشان از گل و بسيار تاريك و بدبوست .
3 ـ بر يهود لازم است املاك ديگران را خريداري كند تا ديگران صاحب ملك نباشند و هميشه سلطه اقتصادي در دنيا براي يهود باشد و چنانچه غير از يهود بر يهود تسلط پيدا كند آنها بايد برخود گريسته و بگويند : « واي بر ما اين چه ننگي است كه ما جيره خوار ديگران باشيم . »
4 ـ پيش از اينكه يهود نفوذ و سلطه كامل خود را به دست آورد , لازم است جنگ جهاني برپا شود تا دوسوم بشر نابود شوند و در زمينه سلطه ما بر همه زمين فراهم گردد.
5 ـ كشتن مسيحي از واجبات مذهبي ماست و پيمان بستن با او , يهودي را ملتزم به ادا و انجام پيمان نمي كند.
6 ـ اگر يهود نباشد بركت از روي زمين برداشته مي شود , آفتاب ظاهر نشده و باران نمي بارد.
7 ـ همچنان كه انسان بر حيوانات فضيلت دارد , يهود نيز بر اقوام ديگر فضيلت دارد.
8 ـ اجانب (غيريهود) مانند سگ هستند و براي آنها عيدي نيست زيرا كه عيد براي اجنبي و سگ خلق نشده است .
9 ـ سگ از غيريهودي افضل است زيرا در اعياد بايد به سگ نان و گوشت داد ولي نان دادن به اجنبي (غيريهود) حرام است .
10 ـ خانه هاي غيريهود به منزله طويله است .
11 ـ اجانب غيريهود دشمن خدا هستند و مثل خوك و گرازند و قتلشان مباح است .
12 ـ اجانب غيريهود براي خدمت كردن به يهود به صورت انسان خلق شده اند.
13 ـ هرگاه يهودي و اجنبي شكايت داشته باشند , بايد حق را به جانب يهودي داد گرچه ادعاي او باطل باشد.
14 ـ اگر يكنفر يهودي , كمكي به غيريهودي بكند , گناه نابخشودني مرتكب شده است .
15 ـ اگر يكي از اجانب (غيريهود) را بكشيد مثل اين است كه در راه خدا قرباني كرديد.
16 ـ غيريهودي هرچند كه صالح و نيكوكار باشد بايد او را كشت و حرام است او را نجات دهيم و اگر در چاهي بيفتد بايد سنگي بر در آن چاه گذاشت .
17 ـ بر يهود واجب است روزي سه مرتبه مسيحيان و مسلمانان را لعن كنند و دعا كنند تا خداوند آنان را نابود سازد.
18 ـ تعدي كردن به ناموس غيريهودي مانعي ندارد . زيرا كفار مثل حيوانات هستند و حيوانات را زناشويي نيست .
19 ـ تا مي توانيد از غيريهود بكشيد و چنانچه دستتان به كشتن او رسيد و او را نكشتيد مرتكب خلاف شرع شده ايد.
20 ـ مسيحيان و مسلمانان و بوداييان حيوانات ناطق و باشعورند كه خداوند براي خدمت به ما آنها را آفريده است .
آنچه كه در بالا نقل شد , احتياج به تحليل و بررسي دقيق ندارد زيرا خود اين عبارات بهترين گواه بر انحراف مباني اعتقادي صهيونيسم مي باشد. اين تعمليات و مباني را در تجاوزهاي اخير يهود به مسلمانان و مسيحيان تمام جهان به ويژه در فلسطين و لبنان شاهد بوده ايم . صهيونيسم يك حزب خطرناك است كه براي فريب مردم به لباس مذهب درآمده است . به همين خاطر است كه تاريخ يهود از عجيب ترين و پرحادثه ترين تواريخ جهان به شمار مي رود. اين ملت كوچك به دليل وجود چنين فرهنگ و چنين تعاليمي آنقدر نيرنگ و توطئه از خود نشان داده كه از حد و حصر خارج است .
بنابر اين و با توجه به اين تعاليم و اين تاريخ پر از توطئه اين ملت منحرف خود را ملت برگزيده خداوند و بقيه را حيوانات انسان نما مي داند و از ارتكاب هيچ حرم و جنايتي دريغ نكرده و نمي كند و به هر عمل ناشايست و خطرناكي دست مي زند. خداوند در قرآن آنان را به خاطر كشتن انبيا , ترويج دروغ و افترا و تحريف , مكر و خدعه و نيرنگ , مال اندوزي و ثروت پرستي و پيمان شكني و نقض عهد , فساد اخلاق و رباخواري در بيش از 20 آيه در سوره هاي مختلف مورد نكوهش و مذمت قرار داده و آنان را در قساوت قلب بي نظير دانسته است . اين دولت متجاوز و اشغالگر در چرخه ديوانه وار عمليات نظامي خود در واقع ساير كشورهاي منطقه را مورد هدف قرار داده است . دامنه عمليات اين گرگ وحشي اگر مجال پيدا كند محدود به لبنان و فلسطين نيست بلكه تمام كشورهاي مسلمان و عرب را در برخواهد گرفت چرا كه اين دولت به دنبال تحقق خواب تشكيل دولتي از نيل تا فرات است . اكنون وقت آن رسيده كه مسلمانان متحد و يكدل با تكيه بر تعاليم قرآن , ماشين جنگي اسرائيل را متوقف و شرف بزرگ مقاومت را از آن خود كنند. حيرت آور است كه با اين همه توطئه و با اين همه ننگ و ددمنشي كه صهيونيسم از خود نشان داده مسلمانان و اعراب عبرت نمي گيرند و با اين دولت كوچك سياست مسالمت آميز و سازش در پيش گرفته و بدون توجه به تعاليم قرآن و اسلام روابط دوستانه اي با آنان برقرار مي نمايند.
(ولن ترضي عنك اليهود والاالنصاري حتي تتبع ملتهم ) : يهود و نصاري از تو راضي نخواهند شد مگر اينكه از ملت آنها پيروي و تابع محض شوي .
منابع
1 ـ كتاب خطر اليهوديه العالميه تاليف عبدالله التل
2 ـ كتاب الكنزالمرصود قواعدالتلمود تاليف دكتر روهليخ ترجمه يوسف نصرالله ـ بغداد 1899
3 ـ اليهودي العالمي تاليف هنري فورد
4 ـ خطر اليهوديه العالميه علي الاسلام والمسيحيه
5 ـ نحن و اليهود
6 ـ اليهود في تاريخ الحضارات الولي ترجمه عادل چاپ 1950
7 ـ تاريخ الاسرائيلين تاليف شاهين مقاريوس 1904
8 ـ دنياي يهود ترجمه سيدهادي مدرسي
صهيونيسم يك حزب خطرناك است كه براي فريب دادن مردم به لباس مذهب درآمده است
خاخام هاي صهيونيست : پيش از آنكه يهود سلطه و نفوذ كامل خود را به دست آورد , لازم است جنگ جهاني برپا شود تا دو سوم بشر نابود گردند و زمينه سلطه ما بر همه زمين فراهم گردد
تفسير كتاب تلمود : اجانب غير يهود , دشمن خدا هستند و مثل خوك و گرازند و قتلشان مباح است
هرگاه يهودي و اجنبي شكايت داشته باشند , بايد حق را به جانب يهودي داد گرچه ادعاي او باطل باشد
گرگ وحشي صهيونيسم اگر مجال پيدا كند , دامنه عمليات ماشين جنگي خود را به ساير كشورهاي اسلامي گسترش خواهد داد. بنابر اين وقت آنست كه مسلمانان با اتحاد و همدلي ماشين جنگي صهيونيسم را متوقف سازند

سيدرسول موسوي نماينده 2 دوره مجلس شوراي اسلامي
روزنامه جمهوري

صهيونيسم و مشکلات مرد سفيد

در ادبیات غرب و صهیونیسم دولت "اسرائیل" یک دولت یهودی به شمار می آید. ما هم ـ متأسفانه ـ این را پذیرفته ایم و به تحلیل رفتاری "اسرائیل" و صهیونیسم در سایه تورات و تلمود و گاهی نیز پرتکل های دانشوران صهیون دست زده ایم. تلاش های فکری جهان عرب در تعریف "سامی" و یهود خزر و سرزمین موعود صرف شد به گونه ای که چنین به نظر می رسد "اسرائیل" نتیجه وعده های الهی است و نه اعلامیه ـ ننگین ـ بالفور! ما ریشه های اصلی جنبش صهیونیسم و منبع فکری آن را به فراموشی سپرده ایم. مرجع تأسیس این جنبش جهان غرب در نیمه های قرن نوزدهم میلادی با نگرشی امپریالیستی تند است که نگرش امپریالیستی داروینیستی بر آن سیطره کامل دارد. این موضوع در تفسیر ما از پدیده صهیونیسم نادیده انگاشته شده است و به همین سبب است که ما در مقابله با گیتوهای صهیونیستی ناتوان مانده ایم. به نظر من، رژیم صهیونیستی یک دولت یهودی نیست، بلکه یک دولت استعمارگر و اشغالگر است که از یک نگرش سکولاریستی و امپریالیستی نشأت گرفته است که جهان را ماده ای می داند که قدرت ها به نفع خود از آن بهره برداری می کنند. به دیگر سخن این تفکر از نگرش داروینیسم به جهان سرچشمه گرفته است و در همین چارچوب است که می توان رفتارها و حرکت ها و رهیافت هایش از خودش و جهان را تحلیل و تفسیر کرد.

خلاصه منظومه فکری داروین آن بود که جهان در حال تغییر مستمر و حرکت به سوی بهتر شدن است و ابزار این تغییر جنگ است و این جنگ را همیشه قدرت ها از طریق خشونت به نفع خود خاتمه می دهند. به همین سبب این گونه نیست که همیشه قوای اخلاقی پایدار باشند یا حق همیشه در دست صاحبش قرار داشته باشد، بلکه آن کس که از نظر مادی قوی تر است و سلاحی کشنده تر در اختیار دارد، تحولات را به سمت خواسته خود سوق می دهد. تفکر صهیونیسم هم یکی از ترجمه های نگرش داروینیسم به جهان است، زیرا صهیونیست ها به بهانه حقوق یهودی مطلق خود به فلسطین تجاوز کردند و مدعی اند که این امر باید با قدرت نظامی تحقق یابد و به این ترتیب حقوق دیگران را سلب کرده اند. نکته دیگر آن است که این صهیونیست ها زمانی که به فلسطین آمدند خود را نماینده تمدن اروپا معرفی کردند و وظیفه "مرد سفید" را بر عهده گرفتند و قصدشان گسترش تمدن غربی از طریق سیطره بر سرزمین دیگران با زور سلاح یا از راه نابودی آنان بود یا آنکه آنها را به عنوان کارگرانی ارزان در خدمت خود گماشتند. آنها با توپخانه سنگین فکری و نظامی داروینی از غرب آمدند و امور را نیز به همان روش داروینی و سکولاریستی و مادیگرایانه حل و فصل کردند و فلسطینیان را از دم تیغ گذراندند و روستاهایشان را تخریب کردند و بر زمین هایشان چیره شدند.

مکتب نیچه مهم ترین شیوه تعبیر فلسفی از نگرش داروینیسم است، این مکتب یک تفکر فلسفی پوچ گرا و فردی است که بهترین تعبیر را از اوضاع کنونی تمدن و اندیشه جامعه غربی در اوج مرحله توسعه طلبی امپریالیسم نشان می دهد. بسیاری از اندیشه وران صهیونیست از تفکرات نیچه به صورت مستقیم یا غیر مستقیم و با مطالعه موضوعات مختلف مطرح شده از سوی نیچه که اکنون به بخش جدایی ناپذیر نگرش اروپایی ها نسبت به جهان هستی تبدیل شده است، تاثیر فراوان گرفته اند.

همانندی میان صهیونیسم و متکب نیچه بسیار است، زیرا این مکتب نیز مانند نگرش صهیونیستی، مذهبی سکولار و ملحد است که علنا از مرگ خدا (آری، خدا و همه خدایان مرده اند) سخن می گوید. این یک نگرش مادی است که تمام هستی را به یک آغازش زمانی نسبت می دهد و آن اراده زور است. این اراده از نظر نیچه در انسان ایده آل (سوپر من) متجلی می شود. در نگرش صهیونیستی هم این اراده زور یهودی است که صهیونیسم نماد آن شمرده می شود و آنان از طریق فعالیت های اشغال مسلحانه مناطق دیگر به آن جامه عمل می پوشانند.

همانندی دیگر صهیونیسم و مکتب نیچه در مخالفت آنها با تفکر و تحقیر اندیشه است و آنان به فعل و حرکت روحانیت و قداست می بخشند و برای "ارزش" جایگاهی قائل نیستند. نیچه از انسان می خواهد که به طبیعت و حیوانیت باز گردد و بسان حیوان شکارچی زندگی کند و عقاید دینی و اخلاق را کنار بگذارد، زیرا از نظر وی قدرت برترین فضیلت است و سستی نقیض آن، خیر همانی است که زنده می کند و پیروز می شود، اما شر آن است که می میرد و متمایل می شود.

این نگرش داروینی متصل به مکتب نیچه در مخالفت صهیونیست ها با تاریخ یهودی نیز قابل ملاحظه است و آنان با زندگی در تبعید برخی از خاخام ها و اندیشه وران یهودی را نمی پذیرند. یکی از متفکران صهیونیسم خواهان ترجیح کار بر فکر و شمشیر بر کتاب شده است. او می گوید:" کتاب فقط یک سایه برای زندگی است، زندگی که در پیری سپری می شود، اما شمشیر چیزی خارج از حیات و زندگی نیست، بلکه تجسم بخش زندگی در طولانی ترین خطوط آن است، تجسمی اساسی و محسوس که با زندگی بسیار همسان است."

اگر "شمشیر مانند تورات و هر دو زینت انسان باشد ـ آن گونه که خاخام الیعازر می گوید و اگر شمشیر نیز مانند تورات از آسمان نازل شده است ـ آن گونه که ژابوتنسکی در سخنانش خطاب به شماری از دانشجویانش می گوید، همه چیز بر آن تکیه می کند. 

بر اساس همین نگرش است که صهیونیست ها تلاش کرده اند تا تاریخ یهودی را بازنویسی کنند. به همین سبب بر نکاتی که در آنها "خشونت غریزی یهودی" تجلی یافته است، تاکید بیشتری نشان می دهند. تاکید بر انقلاب "مکابین" یا حادثه "ماسادا" یا دلاوری های شائول و داود از آن جمله است. آنان عبرانی های باستان را گروهی مبارز و جنگجو لقب می دهند که با چوپان های بت پرست و متجاوز نبرد کرده اند. بن گوریون می گوید: "موسی بزرگ ترین پیامبر ماست، او اولین فرمانده نظامی تاریخ امت ماست"، از همین جاست که بهترین مفسر دین و محلل تورات را ارتش می دانند، زیرا این ارتش است که به ملت در اشغالگری و شهرک سازی در کرانه های رود اردن کمک و یاری می رساند، به همین سبب می تواند سخنان پیامبران را تفسیر و محقق کند! (ببینید که چگونه خشونت جنبه قداست به خود می گیرد).
 
صهیونیست ها تلاش کرده اند سنت های خشونت بدنی میان یهود را زنده کنند، زیرا یهودی (به گفته ماکس نوردو) به سبب حضور در نقاط مختلف جهان، ضعیف شده و به همین سبب پیشنهاد کرده است که از سیطره جسمش به در آید و توانایی های جسمی و عضلانی اش را تقویت کند و در این راه به بارکوخبا از دلاوران باستانی یهود اقتدا کند، زیرا او بدنی آماده مبارزه و به در دست داشتن سلاح علاقه فراوان داشت". در اینجاست که می بینیم صهیونیست ها خشونت را راهی برای بازسازی شخصیت یهودی می دانند، و به این ترتیب به شخصیتی داروینی تبدیل می شود که عقیده دارد زور همان حق است.

سران آغازین صهیونیسم که برای سیطره بر سرزمین فلسطین و اخراج ساکنان این سرزمین از آن آماده می شدند، این نمونه انسان صهیونیست را بر همین اساس توصیف می کردند. بن گوریون می گوید:" ما شبانه روز در انتظار رسیدن سلاح بودیم، ما فقط درباره اسلحه حرف می زدیم و هنگامی که سلاح به ما رسید بسیار شادمان بودیم، ما با سلاح بسان کودکان بازی می کردیم و هیچ گاه آن را از خودمان دور نمی ساختیم، ما هر کاری که می کردیم سلاحمان را نیز همراه خود داشتیم".

اگر خشونت بستری است که یهودی معتقد به تفکر داروینیسم و متکب نیچه از آن متولد می شود، جامعه صهیونیستی نیز از آن ساخته می شود، زیرا ارتش "اسرائیل" فقط از "اسرائیل" دفاع نمی کند، بلکه جایی است که تمدن صهیونیستی در آن متولد می شود. به باور بن گوریون ارتش نقشی اساسی در ادغام گروه های مهاجر یهودی از نقاط مختلف جهان ـ که هر یک فرهنگ خاص خود را دارد ـ ایفا کرده است، زیرا این مهاجران به محض ورود به مناطق اشغالی وارد ارتش رژیم صهیونیستی می شوند و در آنجا آموزش می بینند، زبان عبری را می آموزند و در آنجاست که مشکلات تبعیدگاه ها را از خود می زدایند و به شهروندان معمولی "اسرائیل" تبدیل می شوند. ارتش "مدرسه نوجوانان" و مرکز نگهداری و پرورش امت یهودی و تمدن و شجاعت های آن است و "اینجاست که ارتش باید تعلیم یافتگان را با قدرت آشنا کند".

در این سرزمین موعود مسلح کشاورز و صنعتگر باید مبارز و جنگجو باشند، مؤسسات باید سیمای نظامی به خود بگیرند و حتی این فرض در "اسرائیل" باید عملی شود که حالتی جنگی به خود گرفتن یک ضرورت تمدنی است تا آنکه بتوان امت جدید یهودی را تأسیس و انسان "اسرائیلی" را پایه گذاری کرد.
مکتب نیچه که به نگرش داروینیستی و عقیده بقای قدرتمند پایبند است، عقیده ای است که اندیشه صهیونیسم در درون آن متولد شده و پرورش کرده و رشد یافته است و به همین سبب است که با هیچ فکر و باور استعماری و اشغالگرانه دیگری تفاوت ندارد و عقیده یهودی نیز فقط بهانه ای است تا به وسیله آن عموم یهودیان جذب و بسیج شوند و وجهه رسانه ای و تبلیغاتی "اسرائیل" بهبود یابد.

 

 نویسنده :  عبدالوهاب المسیری

منبع: mahdi.gh.mihanblog.com

روزی خونین در کاظمین

تلويزيون دولتي عراق به نقل از وزارت بهداشت اين كشور اعلام كرد، در حمله افراد مسلح به زائران مرقد مطهر امام موسي كاظم (ع) در بغداد، دست‌كم 14 نفر شهيد و 200 نفر ديگر زخمي شدند.

به گزارش فارس، وزارت بهداشت عراق گفت، در حمله مسلحانه تروريست‌هاي تكفيري به كاروان زائران حرم امام موسي كاظم(ع) هفتمين امام شيعيان در منطقه الفضل، حيفا و الصليخ در مركز و شمال بغداد، حدود 14 نفر شهيد و 200 نفر ديگر زخمي شدند.
شبكه تلويزيوني «الجزيره» شمار شهداي حرم امام موسي كاظم (ع) را 15 نفر اعلام كرد.

اين زائران براي برگزاري مراسم شهادت امام موسي كاظم(ع) عازم كاظمين بودند.
امروز مصادف با شهادت امام موسي كاظم (ع) است و مردم عزادار در مرقد اين امام همام براي عزاداري اجتماع كرده‌اند.

سال گذشته در حادثه پل‌ ‌الائمه بيش از هزار نفر از زائران شيعه‌اي كه به مناسبت شهادت امام موسي كاظم (ع) به بغداد آمده بودند، به شهادت رسيدند.

منبع: بازتاب

كشف عمليات تروريستي در كاظمين

يك منبع آگاه در مجلس اعلاي انقلاب اسلامي عراق عصر يكشنبه از كشف و خنثي شدن بزرگترين عمليات تروريستي در كاظمين و عليه عزاداران امام موسي كاظم (ع) خبر داد.

اين منبع كه خواست معرفي نشود ، در گفت گو با ايرنا افزود: كميته‌هاي مردمي سازمان بدر با توجه به تمهيدات به كار گرفته براي برقراري امنيت همزمان با سالروز شهادت امام موسي كاظم (ع)، امروز موفق شدند تا توطئه گلوله باران عزاداران آن حضرت را در كاظيمن با استفاده از موشك كاتيوشا كشف و خنثي كنند.

به گفته اين منبع آگاه ، تروريست‌ها قصد داشتند تا از چهار سمت مختلف در اطراف حرم مطهر امام موسي كاظم (ع) شامل منطقه شعب ، كاظمين ، حيفا ، صيديه و جسر صرافيه عزاداران آن حضرت را مورد حمله قرار دهند.

اين منبع آگاه در مجلس اعلاي انقلاب اسلامي عراق با بيان اين كه در جريان كشف اين عمليات چندين انبار مهمات كشف و ضبط شده است، افزود: با توجه به گستردگي عمليات كشف و دستگيري كه با همكاري و هماهنگي نيروهاي پليس و امنيتي عراق انجام شد، تاكنون آمار دقيقي در خصوص افراد دستگير شده وجود ندارد.

وي با بيان اين كه آمارها دستگيري تروريست‌ها از دهها نفر حكايت دارد، افزود:بيشتر اين افراد از عناصر باقي مانده حزب منحله بعث و القاعده هستند كه با هدف ايجاد جنگ طايفه‌اي قصد داشتند تا اقدام تروريستي خود را انجام دهند.

به گفته اين منبع آگاه در مجلس اعلاي انقلاب اسلامي عراق علاوه بر كشف اين عمليات بزرگ تروريستي ، برخي اقدامات تروريستي محدود و در سطوح پايين نيز مانند هدف قراردادن عزاداران با سلاح‌هاي دوربين دار نيز امروز از سوي كميته‌هاي مردمي سازمان بدر وابسته به مجلس در كاظمين كشف و عوامل آن از سوي پليس عراق دستگير شدند.

منبع مزبور با بيان اين كه كشف و خنثي‌سازي اقدامات تروريستي امروز اين ديدگاه را ثابت كرد كه پتانسيل كميته‌هاي مردمي مي‌توانند با هماهنگي نيروهاي انتظامي و امنيتي در عراق نسبت به برقراري امنيت در اين كشور اقدام كنند.

مراسم عزاداري سالروز شهادت امام موسي كاظم (ع) تا پايان امروز با حضور بيش از يك ميليون نفر از زايران آن امام در كاظمين در حال برپايي است.

در حملات تروريستي روز يكشنبه به زايران شركت‌كننده در مراسم سالروز شهادت امام موسي كاظم (ع) در منطقه كاظمين بغداد ، عزاداران و زايران در مناطق مختلف و راههاي منتهي به كاظمين درغرب بغداد موردحملات جنايتكارانه عوامل تروريستي قرار گرفتند.

علي الشمري وزير بهداشت عراق آخرين آمار شهدا و مجروحان حادثه تيراندازي به زايران در كاظمين عراق را ‪ ۱۹‬شهيد و ‪ ۲۸۹‬مجروح اعلام كرد.

در مراسم سال گذشته سالروز شهادت امام موسي كاظم (ع) و به دنبال تهديدي تروريستي مبني بر امكان انفجار بمب ، ‪ ۱۲۰۰‬تن از زايران بر اثر سقوط از پل ائمه در كاظمين شهيد و افزون بر ‪ ۸۰۰‬تن مجروح شدند.

حزب‌الله غرامت مي‌دهد

جنبش حزب‌‏الله تاكنون 12 ميليون دلار به عنوان غرامت به مالكان منازل آسيب‌‏ديده از جنگ پرداخت كرد.

به گزارش ايلنا به نقل از خبرگزاري فرانسه، «حزب‌‏الله لبنان روز جمعه غرامت‌‏هايي مالي بالغ بر 12 ميليون دلار را ميان شهروندان لبناني كه خانه‌ خود را در حمله اسرائيل از دست داده بودند، توزيع كرد. اين امر باعث افزايش محبوبيت حزب‌‏الله ميان لبناني‌‏ها و در تنگنا قرار گرفته شدن دولت مركزي شده است.»

بنا بر اين گزارش، مقامات آمريكايي و اسرائيلي حزب‌‏الله را متهم كرده‌‏اند كه با استفاده از مبالغ مالي ايران، به افزايش محبوبيت خود ميان لبناني‌‏ها مي‌‏پردازد. حزب‌‏الله نيز تاكنون منبع مالي غرامت‌‏هاي پرداختي به مالكان 15 هزار خانه تخريب شده در جنگ را اعلام نكرده است.
پيش‌‏بيني مي‌‏شود مبالغ مالي كه توسط حزب‌‏الله ميان شهروندان لبناني توزيع مي‌‏شود، حداقل به 150 ميليون دلار برسد. دولت لبنان نيز تاكنون نتوانسته است دست به چنين اقدامي بزند.

مسئولان عمراني در دولت لبنان گفته‌‏اند كه هزينه بازسازي تخريب‌‏ها در لبنان، 6/3 ميليارد دلار است و كشور نيازمند چندين سال زمان براي بازگشت به وضعيت اوليه است.
يكي از مقامات مسئول در كميته‌‏هاي بازسازي جنبش حزب‌‏الله نيز گفت كه اين جنبش آمار كاملي از وضعيت منازل و اماكن تخريب شده در جنگ اسرائيل در دست دارد.

«سيدحسن نصرالله» دبيركل جنبش حزب‌‏الله پيش از اين در اولين پيام خود پس از برقراري آتش‌‏بس اعلام كرده بود كه لبنان بهتر از اول خود ساخته خواهد شد. حزب‌‏الله همچنين اعلام كرده است كه تاكنون 120 خانواده در منطقه حومه جنوبي بيروت موسوم به «الضاحيه» غرامت تخريب منازل مسكوني خود را دريافت كرده‌‏اند.

منبع: بازتاب

اصلي‌ترين اهرم فشار بر آمريکا

احقاق حقوق از دست رفته شيعيان در منطقه و جهان، نخستين آزمون براي ادعاي آمريکا در ترويج دمکراسي در منطقه است.
قرنهاست که حقوق جمعيت بيش از يکصدوپنجاه ميليوني شيعيان در جهآن، به ويژه در کشورهاي خاورميانه نقض شده است که بخشي از آن به خاطر سياست‌هاي استعماري کشورهاي قدرتمند و بخشي ديگر نيز ناشي از سياست‌هاي حاکمان متعصب بوده است... .

نضج گرفتن جريانات شيعه در جهان، همواره با رانده شدن استثمار و استحمار و مقابله با ظلم و ستم همراه بوده است که اين امر، يکي از علل و انگيزه‌هاي قدرت‌هاي بزرگ در سرکوب قيام‌هاي شيعي در جهان بوده است که بخشي از آن، مستقيما از سوي قدرت‌هاي استعمارگر و بخشي ديگر توسط فرقه‌هاي ارتجاعي و حاکمان متعصب صورت گرفته است که برآيند اين برخورد، تضييع حقوق شيعيان در چند قرن گذشته را در پي داشته است. ايجاد فرقه‌هاي ضدشيعي و سرکوب حقوق شيعيان در جهان با هدف عمده نگراني از قدرتمند شدن اين بخش از اسلام صورت گرفت، اما اکنون اوضاع جهان به سمت و سويي پيش مي‌رود که ديگر نمي‌توان اين بخش از اسلام را ناديده گرفت.

از اين رو، حاکمان کشورهاي منطقه، به ويژه عرب‌زبان نيز بدانند که دامن زدن به اختلافات مذهبي و فرقه‌اي در کشورشان، شايد در کوتاه‌مدت، بتواند آرامش نسبي به همراه بياورد، اما در درازمدت نتيجه معکوس خواهد داد. از اين رو، رفع تبعيض از اقليت شيعه در کشورهاي منطقه در امور مذهبي، فرهنگي، سياسي و اقتصادي، ‌مي‌تواند، موجب دلگرمي شيعيان و مشارکت آنان در امور کشور و حتي حل بسياري از مشکلات منطقه شود.

جنگ لبنان و مقاومت حزب‌الله در برابر اسرائيل، نمونه‌اي از اين همکاري سازنده بود و نشان داد که در سايه تفاهم و مشارکت شيعه و سني ‌مي‌توان مشکلات بزرگ‌تري از جهان اسلام را با اتحاد حل کرد و تشديد اختلافات مذهبي و فرقه‌اي، نتيجه‌اي جز تسلط بيش از پيش قدرت‌هاي بزرگ بر مسلمانان و تضعيف آنان در پي نخواهد داشت و هم‌اکنون موضوع فلسطين و لبنان، فرصتي براي باز‌سازي اتحاد ميان مسلمانان خواهد بود که بايد غنيمت شمرده شود.
آمار جمعيتي شيعيان در کشورهاي منطقه، بدون احتساب جمعيت شيعه ايران، بيانگر بخشي از پتانسيل و قدرت انکارناپذير شيعيان در منطقه است که در صورت برخورد منطقي با آن‌ مي‌تواند در ايجاد ثبات سياسي، امنيتي و اقتصادي مورد توجه قرار گيرد. منطقه خاورميانه با آمار جمعيتي شيعيآن در

عراق                         بيش از 65 درصد
آذربايجان                     75درصد
بحرين                         75 درصد
لبنان                          بيش از 45 درصد
کويت                         30 درصد
پاکستان                     بيش از 20 درصد
افغانستان                   بيش از 19 درصد
قطر                           بيش از 16 درصد
عربستان                    بيش از 10 درصد
امارات متحده عربي       بيش از 6 درصد و
هند که بيش از 1 درصد جمعيت آن، معادل يازده ميليون شيعه‌ است كه ‌مي‌تواند، مورد تعمق و بررسي علمي قرار گيرد که اين پتانسيل قطعا آنکار‌شدني نخواهد بود و هر گروه يا کشوري که با اين نيروي عظيم پيوند همکاري داشته باشد،‌ مي‌تواند از پتانسيل آن بهره‌مند شود.

از سوي ديگر، هم‌اكنون مشکل آمريکا اين است که هنوز با ديدگاه قديمي حاکميت سني‌ها در منطقه به مشکلات ‌مي‌نگرد. حضور مقتدي صدر در عراق و سيدحسن نصرالله در لبنان با پشتوانه عظيم مردمي، چيزي نيست که آمريکا بتواند در سرکوب آن موفق شود. از اين رو، باز کردن هر گونه افق جديد مناقشه و درگيري با اين دو گروه براي آمريکا، پيامدهاي منفي در پي خواهد داشت، زيرا آنا ن از نسل حسين(ع) هستند و از آموزه‌هاي او بهره گرفته‌اند که نمونه آن را در درگيري حزب‌الله با اسرائيل ديديد.
از اين رو، آمريکا و انگليس نيز بايد به اين درک سياسي برسند که با قدرت گرفتن ايران در منطقه و به قدرت رسيدن اکثريت شيعي در عراق و همچنين رشد روزافزون محبوبيت حزب‌الله در ميان ملت‌هاي عرب منطقه و قدرت‌نمايي شيعيان در برخي از کشورهاي عرب منطقه، ديگر نمي‌توان قدرت و حقوق شيعيان را ناديده گرفت و از اين پس، شيعيان، يکي از پارامترهاي مهم در تعيين معادلات سياسي و امنيتي منطقه خواهند بود.

از سوي ديگر، تقويت گرو‌ه‌هاي افراطي سني ضد شيعه نيز براي آمريکا و انگليس، شمشير دو دمي خواهد بود که آنان نيز از رشد آن متضرر خواهند شد، همان‌گونه که آمريکا در دو دهه گذشته با هدف مقابله با ايران، طالبان را تقويت کرد که برآيند آن، ظهور القاعده براي آمريکا بود.
البته هم‌اكنون چند مسئله نيز ‌مي‌تواند رشد قدرت شيعه را به چالش بکشاند؛ نخست تقويت تمايلات ملي‌گرايي و دوم، واکنش سني‌ها به تجديد حيات و قدرت گرفتن شيعيان در منطقه و در پايان، حربه‌هاي ديرينه انگليسي‌ها که ‌مي‌گويند، تفرقه بينداز حکومت کن.
اينها عواملي هستند که ‌مي‌توانند، اين حر کت را کند يا تحت‌تأثير قرار دهند.

منبع: بازتاب

رهبر انقلاب به نصرالله: دست و بازوي همه شما را مي‌بوسم

آيت‌الله خامنه‌اي رهبر انقلاب اسلامي در پيامي خطاب به سيد حسن نصرالله دبير کل حزب‌الله لبنان، پيروزي مقاومت اسلامي را پيروزي اسلام، و موجب عزت ملتهاي عرب و شکسته شدن هيبت دروغين ارتش اسرائيل دانستند و تصريح کردند دشمن اکنون در صدد پاشيدن ويروس بي صبري و ترديد در مردم، و ايجاد اختلاف ميان سياستمداران لبنان است اما شما در خنثي کردن اين توطئه ها موفق خواهيد شد و پيروزي دومي به دست خواهيد آورد.

به گزارش مهر، متن پيام ولي امر مسلمين به اين شرح است:
برادر مجاهد و بسيار عزيز جناب آقاي سيّدحسن نصرالله ادام‌ الله عمره و عزّه و عافيته
سلام عليکم بما صبرتم

درود بر شما و بر ديگر برادران و بر يکايک مجاهدان حزب‌الله.
آنچه شما با جهاد و مقاومت بي‌ نظير خود به امت اسلامي هديه کرده‌ايد از حد توصيف اين‌جانب بالاتر است. جهاد دلاورانه و مظلومانه‌ شما که نصرت الهي را به شما ارزاني داشت،‌ بار ديگر ثابت کرد که سلاح‌هاي مدرن و مرگبار در برابر ايمان و صبر واخلاص‌‌،‌ ناکارآمد است و ملتي که ايمان و جهاد دارد مغلوب سيطره‌ قدرتهاي ستمگر نمي شود.

پيروزي شما پيروزي اسلام بود. شما توانستيد به حول و قوه‌ الهي ثابت کنيد که برتري نظامي، به ابزار و سلاح و هواپيما و ناو و تانک نيست، به قدرت ايمان و جهاد و فداکاري همراه با عقل و تدبير است. شما برتري نظامي خود را بر رژيم صهيونيستي تحميل کرديد؛ تفوق معنوي خود را در ابعاد منطقه‌ اي و جهاني تثبيت نموديد؛ افسانه‌ شکست‌ ناپذيري و هيبت دروغين ارتش صهيونيست را به سخره‌ گرفتيد و آسيب‌ پذيري رژيم غاصب را به نمايش گذاشتيد.

شما به ملتهاي عرب، عزت بخشيديد و توانائيهاي آنان را که دهها سال بوسيله‌ تبليغات وسياستهاي استکباري، انکار شده‌بود،‌ در صحنه‌ عمل به همه نشان داديد.

آنچه اتفاق افتاد حجتي از سوي خداوند بر همه‌ دولتها و ملتهاي اسلامي و بويژه در منطقه‌ خاورميانه است. شما بار ديگر مصداق اين کلام نوراني قرآن شديد:
قَدْ کانَ لَکُمْ ءَايَةٌ فى فِئَتَينِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقاتِلُ فى سبِيلِ اللَّهِ وَ أُخْرَى کافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْى الْعَينِ وَ اللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصرِهِ مَن يَشاءُ إِنَّ فى ذَلِک لَعِبرَةً لأُولى الأَبْصارِ.

اين ‌اولوالأبصار، امروز توده‌هاي ميليوني و جوانان غيور و مؤمن در کشورهاي منطقه، و سياسيون سالم، و زمامداران و رهبران مستقل و خردمندند.

جهاد مظلومانه‌ شما، دشمن را افشاء کرد و چهره‌ حقيقي او را به نمايش گذاشت. کشتار بيرحمانه‌ مردم غيرنظامي؛ به خاک و خون کشيدن کودکان بيگناه و زنان بيدفاع؛‌ حادثه‌ قانا و نظائر متعدد آن،‌ ويرانسازي هزاران خانه و کاشانه و آواره کردن هزاران خانواده؛‌ نابود کردن زيرساختهاي بخش مهمّي از لبنان،‌ و فجايعي از اين قبيل ،‌ چهره‌ حقيقي زمامداران آمريکا و برخي دولتهاي اروپائي را در کنار چهره‌ کريه و منفور رژيم صهيونيستي به همه نشان داد.

نشان داد که شعارهاي منافقانه‌ آنان در باب حقوق بشر و آزادي و دموکراسي، چقدر آلوده به دروغ و فريب و رذالت است. نشان داد که وقتي زمامداران کشورها از رحم و شفقت و منطق و صداقت بيگانه باشند چه فجايعي ممکن است براي جامعه‌ انسانيت پيش بيايد. سخنان اخير رئيس جمهور آمريکا در دفاعي قلمداد کردن جنايات رژيم صهيونيستي و ادعاهاي خنده ‌آور او در باره‌ پيروز شدن اسرائيل در جنگ لبنان، نمونه‌ روشني از اين بيرحمي و شقاوت و بي‌منطقي را در برابر چشم همه گذاشت.

و اما لبنان .. و ما ادراک ما لبنان ..
لبنان به برکت همت و شجاعت مردم خود درخشيد. دشمن به غلط پنداشته بود که با حمله به لبنان ضعيفترين حلقه‌ کشورهاي منطقه را هدف قرار ميدهد و طرح وهم‌آلود خاورميانه دلخواه خود را کليد مي زند. دشمن، يعني آمريکا ـ اسرائيل، از صبر و هوشمندي و دلاوري ملت لبنان غافل بود؛‌ از توانائي بازوان سطبر لبنان غافل بود؛ از سنت الهيِ« ... کم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَت فِئَةً کثِيرَةَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصابرِينَ» غافل بود.

ملت لبنان و جوانان دلاور و سياستمداران هوشمندش با سيلي سخت خود، او را از اين غفلت بيرون آوردند. دشمن اکنون در صدد بريدن اين بازوي توانا و کارآمد است؛‌ در صدد ايجاد اختلاف ميان سياستمداران است؛‌ در صدد پاشيدن ويروس بي‌صبري و ترديد در مردم است. همه بايد در برابر اين سمپاشيها بيدار باشند. به حول و قوه‌ الهي شما در خنثي کردن توطئه‌هاي آنان موفق خواهيد شد و پيروزي دومي بدست خواهيد آورد.انشاء الله.

جهادي که اکنون در اين ميدان جديد،‌ پيش روي شماست مانند جهاد فداکارانه‌ شما در ميدان نظامي، حائز اهميت و در آن، صبر و توکل و اخلاص و تدبير،‌ تعيين کننده است.

به شما و ديگر برادران و دلاوران عرصه‌ جهاد درود ميفرستم و دست و بازوي همه‌ شما را مي‌بوسم.

سيّدعلي خامنه‌اي
25/مرداد/1385

منبع: بازتاب